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究竟。到彼岸。度无极。能究竟一切自行及化他之菩萨大行。
第十一愿；遍供诸佛愿；
于一念顷。不能超过亿那由他百千佛刹。周遍巡历供养诸佛者。不取正觉。
一念顷；
念；就是一刹那。一弹指有六十刹那。速功能不可思议。几乎是动念间。
周遍巡历；
所游的国土之广。于一念顷遍游相当亿亿百千佛刹。分身遍刹。一念遍供。而显极乐世界国土的依正莊严。更显弥陀净土的“理无碍。事无碍。理事...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385885659.html
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斩掉一切心意识作用。只要曾经一刹那离开了心意识，体验到空性的显现，你就老神在在，就会像高峰禅师一样，不再受人欺瞒了。高峰禅师讲的“不受人瞒”，就是不会被人隐瞒、欺骗。所以，参禅...暴露、散发到外面，就会影响别人，甚至造成对外的暴力倾向。而有一些人，不向外释放压力，只压迫在内心里；一天天积压的结果，有如天天拿炸药往心里面塞，一旦塞满而爆炸，就把自己炸完了！譬如自杀、残害自己的身体...
慧门禅师
禅宗|禅修
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/21524686324.html
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意识攀援，使人们在意识攀援顿断的一刹那，领悟自己的“了了常明的一真心体”。棒喝顿断之下，万念俱空；话头拶逼之下，难起一念。棒喝顿断、话头拶逼，使得学人妄念顿断。妄念断时，此心不断；妄念无时，此心不无，...以杖绕身一转，翘一足”，见者是谁?达摩西来，只为说破此事。此僧不会，更往脚上著意，所以麻谷便打。一棒之下，刹那之间，此僧的心中，更是个何光景?妄念顿空莫认空，含空纳有它是谁?空无一念仍不是，遍含空有...
苏树华
|五明研究|
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。所以，哪里能找得到坚实不变的事物呢?心灵可能会说：“如果一切都不停地在变动，那么‘我’在哪里?而感受都已经改变了，连一刹那前的感受也留不住。身体在变动，没有任何事物是我所能依附的；思想也在变动，那...除去它。”从早到晚，在我们生命中的每一天都要作如此的观照。当苦受一浮现，无论我们远离、排斥这种感受，或者要试着改变外在的因素，以及各种努力于消除苦受的尝试，都无法真正消除它，除非我们能够将心中的渴望...
不详
|五明研究|
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，一刹那顷，随顺修习。”考查古今禅宗，明心见性的人，历史事迹，通通照此三个法门修的。
〈证道歌〉
荷泽是悟后的人，将其境界发挥出来，名〈证道歌〉。
修道之人有证悟解悟之别，证悟是打破...，无明窠臼叻的打破，豁然贯通，此一顷刻，谓之刹那。
梵语阿鼻，此云无间，乃极苦之地狱，但一旦无始无明打破，则刹那之间，地狱天宫，皆为净土，五阴三毒，皆为佛性，到此境界，阿鼻罪孽，恍如昨梦空花，了...
月溪法师
|五明研究|
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。王即敕夜叉言。可疾取彼雪山之中驹那罗鸟。吾欲见之。时有夜叉。即应王命。一刹那顷取彼鸟来至王所。王观此鸟眼小而好。与儿之眼等无有异。是故字儿为驹那罗。此名流布普皆闻知。故遂号之名驹那罗也。及年长大为之...涂彼热病 无不消灭
尔时世尊与阿难在巷中。行见二小儿。一名德胜是上族姓子。二名无胜是次族姓子。弄土而戏以土为城。城中复作舍宅仓储。以土为麨著于仓中。此二小儿见佛三十二大人之相庄严其身。放金色光照...
安法钦
|五明研究|
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作业，或善或恶，每多畸重畸轻，则其命根业识，亦必随其涣散之灵力活素，牵使之循右或左之灵脉穴道，经由相当之窍道，游离出体。然甫经出体未久，其业识必有一刹那，尚不昏沉迷惚，而顿觉清明。”业识即世俗所谓灵魂...等，思量为性。”
《俱舍论颂疏论本》颂曰：“此一业引故，如当本有形；本有谓死前，居生刹那后。”即“中有形状，如当本有。谓本有是人形，中有亦人形，余趣亦然。”生前是什么样子，中有身即是什么样子；...
吕云峰
|五明研究|
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刹那，一下相应，就得往生。
因为在临命终那一念，我们没有把握会不会相应，会不会清净，所以平时要训练。平时念佛就是训练，训练到平时也清净，这个人就有把握。一生训练没有修到心定，没有修到清净，那就真...佛心清净，凡是往生西方极乐世界的人，心地也非常清净，心不清净不能往生。这一句佛号要会念，不会念的，虽念不能往生。怎样是会念？要把妄想、分别、执著都念掉，心就清净，这是会念。一面念佛一面打妄想，那是不会...
净空法师
|五明研究|
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一刹那就过去了，过去之后尚有来生。来生怎么办？这个问题严重。聪明的人，有智慧的人，当然选择西方净土，这是最有智慧的选择。这样的选择，十方诸佛都赞叹，因为你选择的太殊胜、太好了，没有比这更好的。还不想...共同修学一个法门，决定不能扰乱。就像一所学校，有许多科系，都是一个学校的学生，科系不相同。你在这个科系念书，决定不可能舍弃这个科系，去听别的科系的课程，这是不许可的，决定是扰乱，决定不能成就。你是学...
净空法师
|五明研究|
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世界品位不同。五逆之人，他的往生是在临终那一刹那，忏悔力量的浅深，决定他的品位。如果他是至诚心忏悔，彻底忏悔，他的品位一下就提升到上上品。你不要认为他一生不相信佛，造作罪业，临终念几句佛号往生，说不定...忏悔的力量强，知道过去真正做错了，一念悔改之心，真的从地狱一下就超到上品中生，真的不可思议。因此，我们对于造作罪业的人绝对不能轻视，说不定他在临命终往生，品位比我们高，我们还不如他。所以，一是念佛功夫...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790126.html